[Lecture] 第46課 新派清章麻雀

我將這種流派的麻雀，稱為「新派清章」。

這種牌在目前的香港十分流行，其實是莫名其妙的一種大集會。

有些人當初稱之為「婆麻雀」，這是一個對女性帶有侮辱成分的名詞，不過那種婆婆媽媽的作風，將許多麻雀中的基本原則都完全倒轉過來，則實在是令人髮指的。而當初將這種牌發揚光大的，又確然是以女性為多，所以也怪不得有這麼的一個稱呼。

改稱為「新派清章」，那應該是每個人都應該感到滿意的名詞了。

玩這種牌的人，當初是自稱之為「新章」的，似乎並不知道「新章」一詞，本來是指有特別花式的牌如六獨、十八翻、無奇不有這一類的。

既然他們要標榜一個「新」字，那麼就稱為「新派清章」，使他們可以有滿足感。


而這個名詞亦很貼切，因為此派麻雀本質上仍然是玩清章麻雀，只是加上一些莫名其妙的新例而已。

讓我在此說明，麻雀的流派分野，假如要劃下一條粗略的大界線，那麼應該有清章與新章兩大類。

清章包括了老章與清章，而新章則如上文所說，包括了六獨、十八翻與無奇不有這幾類。

兩種麻雀都有不同的技術，不能說那種比另一種強，因為技術方面的發展是完全不同的。

清章麻雀是論知己知彼、合縱連橫、打生死章以求可以避免大輸的。在本身的一副牌中，已經沒有希望可以趕得比別人快的話，就一求旺牌，二求輸少為贏，所以有時要死誅下家，有時卻故意放給趕細胡的人去食胡，甚至出銃亦在所不計。

這一門學問，是清章牌的特色。

至於新章，不應該全部都是各顧各，而完全不理其他幾家的牌路發展的，但最基本的技術是在重視一副牌的結構。剛開牌，將牌拿上手來，已經可以看出以下情形：有那兩三種不同的支架；每一種發展下去，可以到了多大的一副牌；而欲向這一途徑發展，又需要拿到多少牌章，成事難度大約有若干等等。

這是另一門學問，與清章麻雀的學問是完全不同的，但易學難精之處則相同。

新派清章呢？根本上就是兩頭不到岸，幾乎可以說兩門學問都不需要，但求夠運就可以贏得盤滿缽滿，不夠則輸到頭崩額裂，實實在在是不知所謂。

玩新派清章的人，可是另一方面因為誅章、搶胡、生死章等等不如人，又歡喜造大牌，於是唯一辦法，就是創造出許多莫名其妙的新制度來，遷就他們的所好。

第一悖理的，就是制度上玩清章，沒有甚麼花式可以玩，來來去去都是清一色、混一色、對對胡這幾門，但卻要指定兩翻甚至三翻才可起胡。

這根本上是豈有此理到極點的。既然歡喜造牌又怕人趕胡，那麼去玩新章好了，為甚麼不學新章而將清章搞到不三不四呢？

兩翻起胡已經很吃力，假如你手上所拿的牌是「三色槓」(筒索萬各一槓)，又只有搭子而沒有甚麼對子，那麼你已經死了九成，唯有被人牽著鼻子走。

兩翻起胡只可以希望自摸加平胡，才剛剛逃得脫。但一定要自摸才可以食胡，那實在太過分了。

假如要三翻起胡的話，則連這麼一條唯一可以逃出生天的路線也沒有了，更為荒謬。

所以成敗利鈍，幾乎是開牌時將牌一拿上手，就已經是大局定了七八成。

一定要兩翻起胡或三翻起胡，這條例本來是新章麻雀先有的，新章有十條八條不同路線的牌章可以有翻了，所以限制要有那兩翻或三翻才能起胡，很有理由。

用清章為本質的牌，亦一樣走這麼一條路則實在是太不合理了。

有人說：「家家有求，根本上不能說甚麼不公平。」

抒此說者，以為一句「家家有求」，就可以將種種欠理的特例加進麻雀這種遊戲來，這是說不通的。

一項遊戲能夠一路流傳幾百年，定要遊戲的例制定得很合理，賞罰分明，那才是正路。

隨意加例則，不顧一切，這就不應該。所以「家家有求」根本上不是一種應該為人接納的的解釋。

幾翻起胡，不過是新派清章麻雀中，最沒有理由牌例之一，而並非全部。這種麻雀欠理之處還有許多．．．
**** Hidden Message *****

總而言之，我個人對新派清章是不屑一顧的。

(內容擇錄自《麻雀法庭》第八章 麻雀的流派 第四節 新派清章 ----簡而清著)

課程重溫:[b][url=http://www.3talks.com/thread-4251-1-1.html]按此[/url][/b]

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[[i] 本帖最後由 fung83 於 2006-9-6 02:05 PM 編輯 [/i]]

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最大十番? 十三番?
辣辣上, 由4 到 512?

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6番64
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8番256
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10番512 盡

硬係覺得個 384 有少少唔夾..

[quote]原帖由 [i]Shad[/i] 於 2006-12-16 10:21 PM 發表
我反而有興趣知道正式計分應該點計?
最大十番? 十三番?
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硬係覺得個 384 有少少唔夾.. ... [/quote]

8-10番果度係半辣上左嘛...梗係唔夾架...
9番512 10番1024先係辣辣上...

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